四的本义,四的本义是鼻涕

1、“四”是指事字甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形本义数目，三加一所得“四，阴数也四分之”说文楼主所说的四字给人以“全面很多”的意思，恐怕是因为很多自然现象都可以用“四”来概括四季四方四肢等等，所以我们的老祖先就有意无意的把“四”的概念引入他们的生活习惯。

2、汉字四写法是竖横折撇竖折竖弯横数量词指事甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形本义数目三加一所得同本义又如四垂四边四梢城镇四方边缘地方四隅头四方街口，四处四柱指人出生的年月日时四不拗六少数拗不过多数四趁相称，各处都合适。

3、四，在汉语中，其本义是指数字4由于与“死”字谐音，在一些传统观念中，人们往往避免使用这个数字，以免带来不吉利的影响九，汉语中的数字9，其本义是指数量9在古代，九常常被用来表示次数的多，例如“九死一生”即用来形容经历多次危险而最终幸存。

4、同本义四，阴数也四分之说文阴数次三也玉篇路下四亚之仪礼·觐礼注“谓乘马也”光被四表书·尧典闰月定四时成岁良马四之诗·鄘风·干旄安得猛士兮守四方刘邦大风歌1中国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用做记音。

5、不存在繁体，但有旧字形。

6、四的笔顺是竖横折撇竖折竖弯横以下是四的笔顺写法示意图1 竖 2 横折 3 撇 4 竖折竖弯 5 横 四的释义如下1 三加一后所得的数目2 我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号字源解说四字最早见于甲骨文，其本义为两倍高禅于二的正整数，后引申为。

7、7 指事甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形本义数目三加一所得 同本义 four 相关谚语 四，阴数也四分之说文 阴数次三也玉篇 路下四亚之仪礼·觐礼注“谓乘马也” 光被四表书·尧典 闰月定四时成岁 良马四之诗·鄘风·干旄 安。

8、三加一所得 同本义 四，阴数也四分之说文 阴数次三也玉篇 路下四亚之仪礼·觐礼注“谓乘马也” 光被四表书·尧典 闰月定四时成岁 良马四之诗·鄘风·干旄 安得猛士兮守四方！刘邦大风歌 又如四垂四边四梢。

9、又玉篇阴数次三也正韵倍二为四易·系辞天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合又两仪生四象，四象生八卦又姓正字通宋有四象，庆元闲知汀州府又正字通今官司文移变四作肆，防诈譌#易，非四之本义也又。

10、四字的笔顺四，汉语常用字，读作sì，最早见于甲骨文，其本以为两倍于二的正整数，后引申为序数第四工尺谱记音符号之一等一，释义1数词三加一的和 2 序数第四 组词四月 3指事甲骨文字形，象鼻子喘息呼气之形本义数目三加一所得同本义 4 中国民族音乐音阶上的一级。

11、四的大写正确写法是肆，正确写法为横竖横横横撇着点横折横横横横竖。

12、4五行属火汉字笔画数理三才五行三才即天人地，它们分别是天格，人格，地格数字的个位数，天地人三才数理共计十个数，如果个位数是0，则按10计算，以数理来划分五行五行之间的关系是木火土金水相临相生，相隔相克这样根据数理与五行之间的内在联系，推算出来的配置关系即为三才。

13、2姓3我国民族音乐音阶上的一级，乐谱上用作记音符号二说文解字 文言版说文解字四，阴数也象四分之形凡四之属皆从四如图，古文四白话版说文解字四，阴数像四分的形状所有与四相关的字，都采用“四”作边旁这是古文中的“四”三造字本义 数词。

14、如非要把4与死联系在一起，那么寺也难逃厄运了，少林寺灵隐寺等都被称作少林死灵隐死，那么人们再去这些地方旅游上香朝圣岂不是去寻死？此段引用4是吉祥数字的2009年的博文2同音字“嗣”，基本解释为1接续，继承本义诸侯传位给嫡长子嗣王继位之王嗣君继位的君主嗣主继位的。